저희 동호회에 오세요. 광주를 말한다.2편 작성자 줄리메컵 게시일 2023-05-20 조 회 222 첨  부 없음. 내      용 호남의 개혁주의를 논해 볼까 한다. 호남은 백제권이었슴은 주지할것없는 사실이다. 진표라는 스님에 의해 미륵신앙이 역사하고 백제의 혼을 미륵사라는 절에 실어 익산에 터 터를 잡았던 익산금마의 고조선 유민들의 혼 그것은 지금의 익산 극동방송에서 혼을이어 가고 있슴이다. 신라에게 패한 백제는 귀족의 전통도 단절되고 부유층의 전통도 단절되어 그야말로 망국의 유민으로서 제2등국민의 신세를 지었었던 것이다. 그 예로 한국의 성씨가 대부분 경상도에 터를 잡은 영남본관성씨들이 많음을 볼수있으며 백제나 고구려권은 빈약 함을 알수있다. 전통적 가치의 대물림은 선배와 조상 그리고 전통에 대한 자부심으로 이어 져 보수주의가 역사하는 복을 누리었으니 신라의 후예 경상도의 혼이었던 것이다. 영남이 추로지향 이라하여 추나라의 맹자님이나 노나라의 공자님의 고향같은곳이라는 자부심이 있다면 호남은 풍패지향 이라는 자부심이 있다. 즉 한고조 유방의 고향과 같은 곳이라는 것으로서 전주이씨 이성계의 유훈이었다. 전주의 남대문이라 할수있는 문은 그리하여 풍남문이다. 풍땅의 패고을이라는 것이다. 이는 역사적으로 매우 중요한 사실 인데 전주이씨 이승만박사와 전주김씨 김일성의 대결이기도 했던 6.25에서도 다시 이야 기 되었던 것이다. 김일성의 집안 종산은 모악산이라고 한다. 강증산교에서도 중요시하 는 산이 모악산이니 묘한 운이 아닐수 없다. 영남의 전통이 500년불교와 500년성리학의 전통이 역사한데대한 것으로 풍수지리니 역 학이니 하는 것으로서 전통의 대물림에의한 보수주의 인바 되었으나 호남은 상대적으로 불교나 성리학 보다는 기독교의 정신이 역사하였고 기독교신앙에서 단연 돋보이는 고 을이 호남이 되었던 것이다. 거기에 전통의 문제점을 지적하며 불의에 항거했던 동학의 정신도 호남의 역사였다. 다만 기독교를 망하게 하겠다면서 무당연고지화의 망언을 일 일삼으며 거리에서 흉골스러운 행위의 귀신사투리를 남발하였던 증산교 패거리가 호남 을 망령되이하는 사건이 맘에 걸리는 바 의혈의고장 호남의 고뇌이자 아픔이 되는 듯싶 다. 엘리자베드2세와 찰스왕세자 그리고 다이아나비의 경주,안동방문등으로 보수주의 의 정신이 역사하는 영국의 전통을 영남에서 느끼며 생각하게끔 하였던 일이 있었다. 호남은 성리학과 불교의 전통을 이기는 기독교 정신이 역사하는 미래형 아시아 도시권 지역으로 발돋음 하고있다. 부디 개혁적 성향의 호남정신이 미래엔 횃불같은 정신이 되 어 대한민국 아니 더 나아가 아시아의 정신적 긍지의 도시가 되길 염원하는 바이다. 이전글 : 광주를 말한다.1편 다음글 : 순간포착 세상에 이런일이 제보

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